Плетение венков, прыжки через костер и другие обряды Ивана Купала
Иван Купала, иначе Иванов день, отмечается в ночь с 6 на 7 июля. Об обычаях и обрядах этого летнего народного праздника рассказала постоянный автор "360 Подмосковье" Лариса Ярошевская. Еще до распространения христианства наши предки отмечали этот праздник, приуроченный ко дню летнего солнцестояния (с 23 на 24 июня по старому стилю), буйно и шумно славили солнечных языческих богов, купающихся в водах. В православии с обрядом очищения водой связан образ Иоанна Предтечи, который крестил самого Иисуса Христа.
Свое название праздник получил благодаря объединению дохристианского дня, посвященного славянскому богу земледелия Купале, и дня Иоанна Крестителя, который с распространением христианства стали праздновать 24 июня (по старому стилю), в день рождения Иоанна Крестителя. Отсюда пошло его название – Ивана Купала. По новому стилю дата появления на свет Иоанна Крестителя выпадает на 7 июля. Поэтому празднование Ивана Купала в России приходится на день 6 июля и ночь с 6 на 7 июля.
Иван Купала всегда был чтимым, значительным и разгульным народным праздником. А от чего не гулять и не веселиться от души, если наступила пауза в хозяйственных работах ("в июле на дворе пусто, да на поле густо"), впереди сенокос и далее "по расписанию", а сейчас удаль молодецкая требует выхода? К тому же, силы природы буйствуют, все живое достигло вершины расцвета и красоты, вода в водоемах согрелась и манит. Экономически и биологически праздник подготовлен, обрядовая часть за столетия сложилась, обросла шутливыми и даже магическими ритуалами.
День Ивана Купала отмечали все от мала до велика. С этим днем люди связывали представления о чудесах. В ночь на Купалу нельзя было спать, так как оживала и становилась активной вся нечисть: ведьмы, оборотни, упыри и русалки.
В этот день, 6 июля по новому стилю, не работали - только по крайней необходимости. Но заняты были с утра до утра.
В основу всех обрядов и обычаев положено поклонение солнцу и воде. Купаться в Иванов день поутру – обычай всенародный, и только в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в Иванов день считается именинником сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного.
В день Ивана Купалы купались в росе. Считалось, что роса сохраняет молодость и очищает кожу, а если ею обрызгать стены дома и ложе, то исчезнут тараканы и клопы.
Фото: Александр Кондратюк\РИА Новости
По народным представлениям, в этот день светило действует с особенной живительной и возбуждающей силой. В этот день собирали травы и цветы, которые и прежде, и в настоящее время в народной медицине используются как лечебные. Девушки плели венки, которые наделялись магической силой, и ее действие продолжалось весь год. Каждый венок состоял из 16 (или из 12) разных трав. Кроме того, днем собирали цветы для гадания – богатки. Клали двенадцать цветов и приговаривали: ”Иван, цвет цветов, счастья мне нагадай”.
Травы и цветы, собранные в Иванов день, высушивали и берегли, почитая их особенно целебными. Ими окуривали больных, боролись с нечистью, их бросали в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, а также употребляли их и для разжигания любви.
Во время праздника девушки наливали воду в миску и опускали туда две ромашки. Если сойдутся цветки – к свадьбе, разойдутся по разным сторонам – к скорой разлуке, ссоре.
Традиционно в день Ивана Купалы девушки завивали венки из трав: Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего ушка. В сплетенные венки из трав вставлялись зажженные маленькие лучинки или свечки, после чего венки спускали на воду. Каждая внимательно следила за своим венком и загадывала: если венок быстро отплывал от берега, то это сулило хорошее замужество, счастливую жизнь. Чем дальше отплывал, тем счастливее. Свечка прогорит дольше других – жизнь твоя будет очень долгой. А если венок пошел ко дну, радости не жди – замуж в этом году не позовут, а суженый разлюбит.
Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. Правда, достать такой цветок едва ли не труднее, чем сам клад. По преданию, около полуночи из широких листьев папоротника "внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то заколышется, то остановится – и вдруг зашатается, перевернется и запрыгает. Ровно в 12 часов ночи созревшая почка разрывается с треском, и взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на него невозможно смотреть; невидимая рука срывает его, а человеку никогда почти не удается сделать это. Кто отыщет расцветший папоротник и сумеет овладеть им, тот приобретает невиданную власть.
Фото: Виталий Аньков\РИА Новости
В Купальную ночь – разгул нечистой силы: ведьмы и прочая нечисть норовят навредить и людям, и скоту, и посевам на полях. Люди в ночь на Иванов день оберегали себя от ведьминых посягательств крапивой, которую раскладывали на пороге дома и на подоконниках, обрезали на огороде все колючки вроде шиповника, выпалывали чертополох, способный защитить дом и хлев от злых духов. Особо берегли в этот день лошадей, до которых, как известно, ведьмы особо охочи. Лошадей крепко-накрепко запирали в конюшнях. Сорванный в Купальную ночь цветок иван-да-марья, необходимо было вложить во все углы своей избы, считалось, что вор никогда не залезет, так как будет слышать голоса в доме. В ночь на Ивана Купалу считается, что даже деревья могут переходить с одного места на другое и разговаривать друг с другом шелестом листьев. Трава и цветы, даже животные по преданиям в эту ночь разговаривают между собой.
Самый главный обычай на Купальскую ночь это купание в воде. На Ивана Купала люди устраивали массовые купания. В это время вода наделялась животворными свойствами, считалась целебной и обладала магической силой, которая помогала очиститься от всякого зла, исцелиться и обрести хорошее здоровье. Если рядом с деревней не было открытого водоема, то люди вытапливали бани, в которых от души парились и отмывались от нечисти. Также очень популярным в древности было купание в святых источниках в ночь на Ивана Купалы.
Фото: Александр Кондратюк\РИА Новости
Символом и главным обрядом Купальской ночи был очищающий костер. Костры обычно раскладывали на возвышенностях в ржаном поле, на берегу водоема или на месте традиционных гуляний молодежи. Иногда разводили даже на плавающих плотах. Кроме того, в некоторых деревнях на Иванову ночь поджигали смоляные бочки и колеса, которые потом скатывали с холмов или таскали на шестах, что было олицетворением солнцеворота. Около костров веселилась молодежь: пела песни, плясала, качалась на качелях, установленных поблизости. Любимым развлечением молодых было перепрыгивание через костер, в одиночку или парами. Удачный прыжок, если пламя не коснется прыгающего и не будет искр, означает выход замуж или удачу.